浙江普陀山2日1晚跟團游

普陀山西天景區(qū)

西天景區(qū)位于普陀山島西南，由客運碼頭沿海往左走大約20分鐘便能進入西天景區(qū)的范圍。這里沒有大規(guī)模的寺院，是全山石景薈萃之處，有心字石、磐陀石、二龜聽法石都在這里。這些奇石各有奇異之處，被許多游人視為普陀山的標志景觀。不高的山上有許多小景點，爬山觀景是這里的主要游玩方式，在山上眺望日暮西沉的大海，十分壯美。

三處石景是受游人親睞的留影處，心字石非常壯觀，一個斜面上刻著巨大的“心”字，據(jù)傳觀世音菩薩曾在此石上講說“心經(jīng)”。磐陀石是相傳是觀音大士的說法處，二龜聽法石則是很逼真的兩個石龜，一個在聽，一個努力向上爬。

景區(qū)內(nèi)的游步道長約1.5公里，一邊靠近客運碼頭，一邊靠近普濟寺。西面是芥瓶庵出發(fā)往山上走，過觀音古洞，繼續(xù)往上是二龜聽法石。由此往左是西天洞，往右再走一小段便是山頂?shù)恼f法臺和磐陀石。沿著步道往普濟寺方向走，沿路欣賞到梅福庵、圓通庵，便來到了西天門。西天門和南天門類似，是由三塊巨石架成的一道僅供一人彎腰通過的石闕，上方橫石題有“西天法界”四字。心字石和千年古樟就在此前方不遠處，古樟樹枝繁葉茂，需要幾人合抱，上面掛滿了祈福的紅絲帶。普陀山西天景區(qū)主要包括觀音古洞，二龜聽法師石，磐陀石，臥牛石，梅佛禪院，心字石。位于西天景區(qū)的觀音古洞，天然生成，終年香火繚繞，洞后古樹成蔭，巨石層疊，上書“大士重現(xiàn)”四個大字。傳聞是觀音菩薩得道后，普化眾生的顯身處，可許愿還愿景點。（如遇公交公司臨時停止該路段營運，由導(dǎo)游帶領(lǐng)步行20分鐘至景區(qū)，并現(xiàn)場退車費5元/人）。備注：由于普陀山島上的公交車是根據(jù)客流量的大小由客車公司臨時調(diào)整線路，譬如旅游旺季、周末、節(jié)假日、香會期等普陀山的短途車會隨時停掉，導(dǎo)游只能服從客車公司的統(tǒng)一調(diào)配。)景點/場館

前往：觀音古洞4.4/5

觀音洞在普陀山梅嶺西麓。洞似一大型石室，天然生成，洞內(nèi)有一石柱懸垂至地，洞上及洞周石壁雕有觀音像。終年香火繚繞，游人香客絡(luò)繹不絕。

洞旁建一庵，明萬歷年間為茅篷，清康熙年間成庵宇，道光、光緒、宣統(tǒng)年間又陸續(xù)興建，1983年，大殿內(nèi)由浙江美術(shù)學院雕成觀音坐像一尊，目光慈祥，妙相莊嚴。

洞后古樹成蔭，巨石層疊，上書“大士重現(xiàn)”四個大字。

磐陀石

磐陀石位于梅福庵西面不遠處，是由上下兩塊石頭壘疊而成。上面那塊石頭上平下尖，看似重心不穩(wěn)卻穩(wěn)如磐石，年年臺風都對它沒有影響，十分奇妙，不少游客爭相與它合影。

石頭上有明代抗倭將軍侯繼高題寫的“磐陀石”三字，“石”字上多了一點，據(jù)說侯將軍題字時，大石左右擺動，搖搖欲墜，于是他在石字上加了一點，磐陀石便穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)毓潭ㄗ×恕?/p>

觀音說法臺、二龜聽法石距離這里都不遠，步行即可一并游覽。另外值得一提的是，傍晚時分在此環(huán)眺山海，可以欣賞“磐陀夕照”的壯麗景觀。

心字石

心字石位于西天門下方，平滑的巨石中間鐫刻著巨大的紅色“心”字。整個“心”字可容納上百人打坐，單是中間一點便可容納八九個人同坐，非常醒目，是人們游覽普陀山時不會錯過的留影地之一。

這處石刻的年代、出自誰之手已不可考，據(jù)傳觀世音菩薩曾在此石上講說《心經(jīng)》，佛家也以修心為上，賦予了這個“心”字許多有禪意的內(nèi)涵。人們來到心字石，常常環(huán)繞著心字行走撫摸，或是坐在中間攝影留念，作為對佛的誠心和友情的象征。

法雨寺4.7/5

法雨寺位于普陀山風景區(qū)中部，被稱作“后寺”，其規(guī)模僅次于“前寺”普濟寺，是普陀三大寺之一。因為它在山腳下，有景區(qū)的旅游巴士直達，每天來此朝拜的香客非常多，是來到普陀山的游客不可錯過的寺院之一。

游覽法雨寺，你可以從佛頂山上的慧濟寺順著香云路的臺階走下來，也可以坐車或走路從普濟寺過來（約3公里）。進入山門的牌坊，來到放生池上的海會橋，抬頭便能看見紅墻上“天華法雨”四個大字，兩邊的放生池里成群的紅鯉魚也是法雨寺令人難忘的一景。

過了放生池，沿著彎曲的步道上坡，前方便是法雨寺的主體建筑群。寺院依山而建，分列在六層臺基上。天王殿、玉佛殿、九龍觀音殿、御碑殿、大雄寶殿、方丈殿，殿殿升高。隱在樹蔭環(huán)繞的香樟林中的法雨寺，給人既華美又沉穩(wěn)的感覺。

寺內(nèi)值得一看的是天王殿對面的九龍壁，以及玉佛殿和九龍觀音殿（大圓通殿）。玉佛殿內(nèi)的原是供奉著緬甸請來的玉制釋迦牟尼像，后在文革中被毀?，F(xiàn)在看到的玉佛是后來從北京雍和宮請來的，比原來的小一些，也很精致。

九龍觀音殿就在玉佛殿后面，是法雨寺的主殿，也是國內(nèi)規(guī)格較高的佛殿。奪人眼球的是屋頂上南京明故宮移來的琉璃瓦，以及殿內(nèi)天花板上的九龍藻井。這二者都是古物，尤其是九龍藻井，雕的是九龍戲珠的圖案，來到殿內(nèi)千萬不要忘記抬頭觀賞。

拜過各大殿的菩薩，最后去到寺廟里的法物流通處請法物。這里的法務(wù)品種很多，價格也比較親民。此外，法雨寺素齋也值得推薦。齋飯有中午和下午兩頓，上午十點半左右，下午四點半左右，5元/人，便宜管飽，更不失為體驗佛門氛圍的途徑之一。寺廟外不遠處是千步沙，拜佛祈福過后步行前去看看海，在沙灘上散散步，感覺很清靜。若是傍晚，還能看到海上日落。

【特別說明：要去佛頂山慧濟寺的游客需要提早起來，自行前往。并且和導(dǎo)游約定在下一站景點集合的時間和地點。】

普陀山法雨寺，又稱后寺，位于浙江省舟山市普陀山白華頂左、光熙峰下，距普濟寺2.8公里，為普陀三大寺之一。法雨寺占地33408平方米，現(xiàn)存殿宇294間，依山取勢，分列六層臺基上。入山門依次升級，中軸線上有天王殿，后有玉佛殿，兩殿之間有鐘鼓樓，又后依次為觀音殿、御碑殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、方丈殿。觀音殿又稱九龍殿，九龍雕刻十分精致生動，九龍殿內(nèi)的九龍藻井及部分琉璃瓦從南京明代宮殿拆遷而來，被譽為普陀山三寶之一。紫竹林4.6/5

紫竹林位于普陀山東南端，和洛迦山隔海相望。人們常說的“紫竹林”不是一片紫色的竹子，而是紫竹林禪院、不肯去觀音院、潮音洞等景點。這里是觀音在普陀山早的道場，也有許多人沖著“不肯去觀音”的傳說來此參訪。由停車場進入景區(qū)，遇路口直走是南海觀音和觀音跳，往左走到盡頭便是紫竹林禪院。紫竹林禪院的山門和天王殿合二為一，造型很獨特。天王殿正中的大門上聳出一門樓便成了山門的牌樓，門額上題寫的“補袒紫竹林”是康有為的親筆。寺院規(guī)模不大，主要建筑為圓通寶殿，里面供奉著紫竹觀音坐像，可以在此祈福。此外，寺內(nèi)的細節(jié)之處還有不少名家題寫的匾額、對聯(lián)，禪意濃厚，值得細細瀏覽。出紫竹林禪院大門，沿著對面的小路往海邊走，即是的不肯去觀音院和潮音洞。在路上遠遠就能看到不肯去觀音院前面的觀海亭。寺院并不大，原來的古庵早已消失了，如今的建筑都是新建的，但這里是整個普陀山建寺早的地方，是供佛之始，因此也是普陀山不能不游的地方。不肯去觀音院對面有潮音洞，半浸在海中的洞穴日夜吞吐著海潮，聲若雷鳴。在此賞海景，遠眺對面的洛迦山如一尊臥在海上的大佛，景色很美。傳說這里曾是觀音菩薩顯靈的地方，因此善男信女們更愿意把這潮聲看作菩薩的講法聲，讓潮音洞多了幾分神秘色彩。這附近還有一塊碑，刻著“禁止舍身燃指處”，說的是以前許多信徒來到這里，在潮音洞邊跳洞舍身，或者在不肯去觀音院前燃指，以為這樣做就能早得正果，于是當?shù)氐亩杰娫诖肆⒘诉@塊碑?，F(xiàn)在早已沒人在此“舍身燃指”，而這段歷史成了導(dǎo)游津津樂道的故事，碑刻則成了游人留影的標志。游完紫竹林，步行即可到更南面朝拜33米高的南海觀音像。此外，這里離碼頭很近，走回碼頭，順路還可游覽南天門和碼頭附近的景點。

33米高南海觀音

高達33米的南海觀音像是普陀山的地標，在島上很多地方都能遠遠能望見它的身影。游人可以走到佛像腳下，近距離感受它的莊嚴法相。天氣晴好時，金銅鑄成的立像在陽光的照耀下，顯得既閃耀又低調(diào)，給人以平靜的力量。

觀音立像通高33米，其中佛像高18米，蓮花臺2米，立像的臺基13米，再加上臺基下的小山，顯得立像巍峨壯觀。立像整個由銅鑄成，其中觀音面部處使用了13斤黃金鑄成，每有陽光時閃耀奪目。游客可以參拜，也可以參觀、合影。

南海觀音立佛下是禮佛廣場，廣場上有一座香爐，約4-5米，傳說摸一下香爐便可以消災(zāi)得福，所以香爐在游客們?nèi)諒?fù)一日的撫摸下也變得光滑發(fā)光。廣場的南側(cè)有四大天王的石像，高約3.9米，威武嚴肅。

南海觀音立像基座內(nèi)有兩層，第一層是功德廳，里面的銅柱上有20幅與觀音菩薩傳說相關(guān)的畫像，還有4幅木刻的壁畫，值得參觀。二層的觀音堂里則供奉著500尊各具妙相的紫銅觀音像，可以一一對比參觀，形態(tài)各異。